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《法律史评论》是关于法律史学的最新研究成果的集成，由“论文”、“评论”、“书评”三个部分组成，在充分尊重和利用史料的基础上，此书在对中国传统时代法律体制内涵的挖掘及多层次展现其运行模式方面取得极大的突破，同时还有助于梳理和探寻中国法的内在逻辑及其发展轨迹。

发文量：216被引量：14影响因子：0立即指数：0被引半衰期：0引用半衰期：0期刊他引率：0平均引文率：0

  主管单位：  主办单位：四川大学法学院  国内刊号：  国际刊号：  邮发代号：  发行周期：半年刊

 

 

目录

 

(3)李平

礼法文化中的“情实”问题及其巫术渊源 (23)郑智

礼法之治与泰始律令 (46)邓长春

唐代华夷关系理想图景下的“天下法”解析 (74)王炳军

清初的推官及其裁废——兼论地方行政格局的变革 (86)项巧锋

司法改革为何会“运动”起来 (105)唐华彭

书评

寺田浩明著《中国法制史》 (115)魏敏(译)

人物

清季杨荫杭的法政活动与思想轨迹(1899~1911) (123)刘璐

史料

民国荣县商会档案(上) (141)周聪(整理);陈佳文(校补)

会议综述

首届法律与历史学术沙龙暨《法律史评论》年度交流会会议综述 (163)李诗语

第四届地方档案与文献研究学术研讨会法史综述 (169)刘宜

首届三校法律史博士生学术论坛会议综述 (174)汪仁可

 

 

范文

 

中国历史中的杀人偿命观演绎及其现代启示

《法律史评论》2019年 第2期 | 李平   清华大学法学院

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论文服务：论文检测 论文选题

摘　要：被"常识"化的杀人偿命观实非中国文化原创,实与佛教强势东来相伴,根自佛理中性罪、业报观念,见诸文字不早于隋代,且经历了僧众杀生偿命说向杀人偿命观的转变。其后元代行"命价",更从反面促成了其为国人固守。佛理东渐之前,尧舜之后官方便循罪刑相称原则,虽间有墨家杀人者死之议,然多有条件限制,既不绝对也非主流。自刘邦约法三章言"杀人者死"后此说方始广为接受,但终不曾与罪刑相称原则相抵牾。是可见中国传统死刑观屡经变化,颇有佛教、蒙古等异质文化印记,展现出中土文化的包容力与生命力。无论杀人偿命与否,均本自天理与人伦,且俱为罪刑相称原则所收束。故不可径以现代西方法理反对死刑而对抗杀人偿命,须寻求以天理、道理为基点重审死刑存废问题。

【分　类】 【政治、法律】 > 法律 > 中国法律 > 中国法制史

【关键词】 死刑 杀人偿命 杀人者死 罪刑相称 复仇

【出　处】 《法律史评论》2019年 第2期 3-22页　共20页

【收　录】 中文科技期刊数据库

 

首届法律与历史学术沙龙暨《法律史评论》年度交流会会议综述

《法律史评论》2019年 第2期 | 李诗语   四川大学法学院

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论文服务：论文检测 论文选题

摘　要：为了推进法律史研究,由四川大学法学院、四川大学近代法文化研究所主办的"首届法律与历史学术沙龙暨《法律史评论》年度交流会"在成都召开,近四十位来自国内外十余所高校法律与历史学界的青年学者、博士生参加了本次会议。会议主题围绕法律史中的"情"展开,包括但不限于探讨传统中国法典与诉讼中以及近代法律转型的立法与司法中的人情、事情、案情、民情、政情、国情等,设置"情理与法""法律的文本与实践""法律中的人"以及"《法律史评论》作者交流"板块,对十八篇论文进行了汇报、点评、研讨。

【分　类】 【政治、法律】 > 法律 > 法的理论(法学) > 法学史、法律思想史 > 中国

【关键词】 法律史 《法律史评论》 学术沙龙 会议综述

【出　处】 《法律史评论》2019年 第2期 163-168页　共6页

【收　录】 中文科技期刊数据库